11.10.08

Mediodía y Medios



La realidad de los medios de comunicación en Paraguay es hoy una realidad que nos cuestiona acerca del proceso democrático que estamos viviendo y de las posibilidades que tenemos de construir una participación real de toda la sociedad.

Mediodía y Medios es un programa en el que, como jóvenes, queremos cuestionar aquellos mensajes cotidianos que emiten los medios y que pretenden convertirse en las verdades que construyan nuestra conciencia y orienten nuestro actuar como ciudadanos y ciudadanas. BIENVENIDOS A TOD@S!!


Escuche este programa que se emite de lunes a viernes entre las 11.30 y las 12.30 en la 1300 AM, MEDIODIA Y MEDIOS. (Radio Fe y Alegría)


O escuche por internet:

www.desdeparaguay.com/feyalegria

1.7.08

A la Conferencia Episcopal Paraguaya y la sociedad toda

Sábado 28 de junio del 2008

Con ruego de difusión


A LA CONFERENCIA EPISCOPAL PARAGUAYA Y LA SOCIEDAD TODA

La construcción de una memoria histórica colectiva es un proceso pendiente y fundamental para que como pueblo podamos comprender nuestro presente a partir de una visión crítica del pasado, entendiéndolo no como algo dado e inmutable, sino como la configuración de sujetos que a través de decisiones específicas asumieron o hicieron caso omiso a sus desafíos generacionales.

Para poder liberarse, un Pueblo debe ser capaz de hacer justicia, castigando ejemplarmente a quienes impusieron un régimen de terror, para así evitar el olvido y el perdón, tan humillantes para toda sociedad que pretenda enfrentar con éxito los desafíos de radicalización de la democracia y de la justicia social que plantea el inicio del siglo XXI.

La designación arbitraria de José Antonio Moreno Rufinelli, como rector de la Universidad Católica, es una amnistía solapada que le otorga una parte de la alta jerarquía eclesial a la dictadura stronista, a través de la designación de una persona que fue responsable directa de desapariciones y torturas a partir de su rol de intelectual y legislador. Al mismo tiempo, esta imposición es una escandalosa afrenta a los principios de participación que deberían guiar a toda institución democrática.

En este sentido, la Universidad Católica, especialmente la Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas, ha enfrentado ese desafío creando un espacio de pensamiento libre y crítico al régimen stronista, asumiendo su protagonismo político y su compromiso social. Esta opción era compartida y defendida por la alta jerarquía eclesiástica de aquel tiempo, y referentes docentes y estudiantiles, que defendieron física e intelectualmente este espacio, tanto de las hordas del "moderador" Ramón Aquino como de las diatribas ideológicas del régimen.

Hoy, el nombramiento de un hombre "escombro" como Rector es una clara evidencia de que aquellos que respaldan a Moreno Rufinelli en la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) y el Nuncio Apostólico del Vaticano en Paraguay, son responsables históricos de este retroceso, evidenciando un doble discurso y una doble moral, ya que por un lado, pretenden dar públicas lecciones de democracia a la ciudadanía mientras por otro, cercenan la participación e imponen un régimen neostronista en su escenario natural, que es la universidad.

La designación de José Antonio Moreno Rufinelli como máxima autoridad académica en la UC es la aplicación de un "blanqueamiento" de personas que fueron y son responsables de sostener intelectualmente el régimen stronista, con el aval de la jerarquía eclesiástica más influyente, yendo en contra de la postura crítica y de resistencia ante los atropellos y las violaciones a los derechos humanos durante la Dictadura, y olvidando el rol vital que debería cumplir una institución educativa vital para la transformación de la sociedad, a partir de la comprensión de la realidad existente.

La alta jerarquía eclesiástica está dando un mensaje claro de retroceso, olvido e impunidad a la sociedad Paraguaya, lo que contribuye al desarrollo de una Nación sometida, proyecto con el cual los abajo firmantes estamos absolutamente en desacuerdo.

Como ciudadanas y ciudadanos paraguayos, luchadores por la vigencia de los derechos humanos y la democracia, manifestamos nuestra enérgica desaprobación a esta decisión, y por los argumentos antes expuestos, urgimos a la CEP revisar esta desafortunada postura. Al mismo tiempo llamamos a todos los sectores comprometidos con una sociedad más justa y equitativa a estar alerta ante este hecho.

Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas UC -Prof. Lic. Luis Alfonso Resk – Comisión Nacional de Derecho Internacional y Relaciones Humanas Terrorismo de Estado Nunca Más - Federico Tatter - FADDAPY - Santiago Rolón – Movimiento Víctimas de la Dictadura - Carlos Luis Casablanca – Miembro Comisión de Verdad y Justicia - Martín Almada -Ananías Maidana - Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofía UNA - Centro de Estudiantes de la Facultad de Arquitectura y Artes UNA - Julio Benegas – Sindicato de Periodistas del Paraguay - René Alfonso – Representante Maestría Antropología UCA - Marco Castillo – egresado UCA - Cristian Caballero Sánchez – estudiante Derecho UCA - Federico Velásquez – estudiante Ciencia y Tecnología UCA - Darío Sarah – docente UCA - Julio López – funcionario UCA - Ronald León – Ruptura - Juan Ibáñez – M.P.R.E. Economía UNA - Joel Yopla – Corriente Estudiantil por la Participación Democrática - Samuel Carreras – M.R.E. - Fabricio Armella – estudiante Filosofía UNA - Carlos Verón - Daniel Campos - egresado UCA

30.11.07

No se olviden de BLANCA OVELAR!!

Ahora que estamos terminando el año 2007, después de largas esperas, errores y aciertos en nuestras vidas y en el país, quiero pedirles a todos los que terminamos este año el colegio, a todos los que sufrieron incontadas humillaciones en sus colegios, ya sean públicos o privados, quiero pedirles que mantengan viva la memoria del sistema educativo que vivimos, y del cual es responsable en mayor medida la ex ministra de Educación, Blanca Ovelar de Duarte.

Con esto intento rescatar todo lo que tuve que aguantar en la Secundaria con ella como ministra desde el día en que pise el 7mo grado. Y capaz sirva a los que están entrando ahora a la secundaria, a quienes deseo que no pasen lo mismo que pasé yo en el colegio.

Como dije antes, le pido a los de la Promoción 2007 de TODO el Paraguay:

Que no se olviden del desastroso sistema de evaluación para bachillerato que nos dejó Blanca desde el 2005, y que se negó a reconocer las enormes fallas de este sistema.

Que no se olviden de TODOS los años en que los carnets del boleto estudiantil llegaban con meses de retraso, o este año, en que hubo colegios que recibieron en octubre recién sus carnets..!!

Que no se olviden las movilizaciones que tuvimos que hacer para exigirle al gobierno mejoras en la educación, o por el boleto estudiantil, o por la LIBRE EXPRESIÓN en colegios autoritarios, estando Blanca Ovelar al mando del MEC.

Que no se olviden los millones de guaraníes que fueron desviados del programa de Vaso de Leche, gracias a la “transparente” gestión de Blanca Ovelar. Miles de estudiantes de escasos recursos se quedaron sin poder consumir un simple vaso de leche, que les ayudaría a soportar un día de estudio, ya que no cuentan con los recursos para alimentarse por las mañanas antes de ir al colegio. Y otros consumieron leche mal fabricada, con simples colorantes, lo que hace de la gente de Blanca personas INSENSIBLES a cualquier ser humano.

Que no se olviden de los otros tantos millones que se fueron con el problema de los kits escolares, que en muchos de los casos fueron utilizados por seccionales coloradas el año pasado, o este año inclusive.

Que no se olviden de los miles de estudiantes que dan clases BAJO ÁRBOLES, mientras Blanca priorizó solo algunos, que si bien fue una buena iniciativa la de remodelar varios colegios grandes, lo hizo en el marco de las elecciones internas del Partido Colorado, y en el contexto de las intendentables del 2006. ¿Acaso tu función fue la de utilizar dinero de Itaipú para aparentar buena imagen?

Simplemente les pido a todos los estudiantes de la promoción 2007, que no se olviden de alguien en especial: si no pudo con sus labores al frente del Ministerio de Educación y Cultura, vamos a dejar que nuestros hijos nos critiquen el día de mañana por tener a una presidenta mediocre y títere? Pensemos bien. En nuestras manos está el bien de nuestro país, y nuestro accionar social también.

17.11.07

La Libertad de Prensa


Autor: Hugo Ferreira
30 de mayo 2007

El tema esta en boga, no sólo por lo probadamente influyentes que son los medios masivos en la construcción de la opinión publica en esta época del mundo globalizado, sino que la misma fuerza mediática moderna ha encontrado la excusa precisa para fortalecerse aun más en la defensa de los grandes intereses económicos que los financian y que sustentan el mantenimiento de este modelo económico que somete el funcionamiento de casi todas las instituciones modernas, públicas y privadas, al designio de grupos de poder económico, mas en Latinoamérica.

La excusa precisa se generó mediante este error político penoso, lamentable y estratégicamente grave (en especial para la nueva izquierda que se pretende consolidar) del presidente de Venezuela, Hugo Chávez Frías.

Pero pongamos algunas cosas en su lugar antes de analizar la gravedad, el alcance y la consecuencia del hecho en particular, sin héroes ni cobardes, ni victimas ni victimarios.

El fenómeno Chávez

Hugo Chávez, en el proyecto que sustenta en su “Revolución Bolivariana”, volvió a poner en la agenda del estado a “los olvidados de América Latina”, esos a los que se había referido el Che en su discurso y el cual siempre fue tomado por sus detractores como “delirio típico” de la inmadurez propia de la izquierda y su utopía. La utopía, la mejor excusa para evitar el asumir problema supuestamente irresoluble de la pobreza en Latinoamérica, Latinoamérica sin pobres… una utopía.

Hoy, 40 años después, los olvidados explotan y se vuelcan de lleno a propuestas políticas que los tomen en cuenta, es lógico, no se requiere tanto análisis sociológico y político para entender que el modelo político que representa el “fenómeno Chávez” tiene su origen en el fracaso de las “brillantes” ideas planteadas por Langley y Washington respectivamente desde los 60 para “solucionar los problemas” de América Latina que solo profundizaron las grietas que someten a este continente desde hace 500 años.

Chávez refrescó la memoria sobre la razón primera del contrato social, idea fundacional de la democracia moderna, por la cual es estado sería el único custodio de eso que en 1779 se llamaría derechos humanos y que la moderna ciencia jurídica llamaría “derechos fundamentales” en contraprestación a la cesión parcial de libertad que hace la sociedad para perfeccionar el pacto.

La protección por el Estado de los derechos fundamentales va más allá de las ideologías, por eso llevan ese nombre, por ser el fundamento, la razón de ser, el mito fundacional del Estado si enfatizamos la perspectiva. Sin embargo muchos gobiernos “modernos” de América Latina se refugian en su ideología política para justificar la desafección por parte del estado de las responsabilidades de su mandato y el abandono de políticas sociales en estricto cumplimiento de modelos políticos y económicos foráneos que nunca funcionaron en el mundo y que ni siquiera se aplicaron (a sabiendas quizás) en los países que los diseñaron y defendieron y que para colmo de males, se presentan como opción razonable, frente a las “locuras” que se les ocurren a gente como Chávez, Evo Morales, Correa y demás representantes del nuevo “eje del mal” que pueden llevar a la miseria y al fracaso a América Latina… fracaso?... miseria? es que no es de eso justamente de lo que debemos salir a causa de la genialidad de los “Chicago Boys” y del Consenso de Washington…. Ah no, pero si el problema son los pobrecitos subdesarrollados y corruptos lideres políticos latinoamericanos que tergiversaron estas ideas y sacaron provecho para sí, no haciendo las tareas como realmente debía hacerse… dirían Montaner, Oppenheimer, Vargas Llosa y demás opiniones (periodísticas) políticamente válidas y mediáticamente mas difundidas que otras… coincidencia?

Después de esta quizás trillada defensa del modelo económico y social de izquierdas que espero se haya entendido por sobre las particularidades puntuales del gobierno de Venezuela, hablemos de la libertad de prensa.

Ser ecuánime

Que Chávez acuse a un medio de prensa de conspiración es considerado como una locura más por parte de un desquiciado con ansias totalitarias, situación altamente preocupante para la libertad e independencia de la opinión pública. Sin embargo, que todo un pelotón de medios “independientes” hayan transmitido en vivo y en directo un golpe de estado contra un gobierno democráticamente establecido como un partido de fútbol, y a sabiendas, haber difundido mentiras para forzar la caída del gobierno de Chávez en 2002, es un mal menor y solo un desliz en el marco libérrimo en el cual se manejan los medios de las sociedades realmente democráticas, que realmente progresan y donde la gente realmente en decide, vota, protesta, grita, y ejerce sus derechos fundamentales…aunque jamás consigan nada, lo importante es…la libertad de expresión.

Estos países “sin locos” como Chávez, serían por ejemplo, Paraguay. En donde el periodista Enrique Galeano sigue desaparecido, en donde el periodista Santiago Leguizamón muere acribillado en la calle y se sigue sin saber sabiendo, parafraseando al Chavo del 8, quien ordenó su muerte. Un país en donde el poder político ordena, (sin caducidad de licencia ni mucho menos) el cierre de radios en el interior del país y compra la opinión de los medios de todos los tipos mediante la publicidad estatal con dinero público proveniente de las hidroeléctricas.

El presidente de Honduras (de derechas) decretó de carácter obligatorio la transmisión de un ciclo de cadenas de transmisión radial y televisiva de los logros del gobierno, como en las mejores épocas de Stroessner o Pinochet.

Los Estados Unidos de América mantuvieron presa a una periodista que se negó a revelar la fuente de su información en contra de la guerra de Bush y el mundo libre contra el terrorismo, entro otros ejemplos que se pueden observar en el siguiente link http://www.cpj.org/CPJespanol/Ataques_00/estadosSP.html

No interesa que los medios defiendan intereses particulares, económicos y políticos, tergiversando verdades y mentiras para seguir manteniendo una lógica mercantilista que les permita seguir subsistiendo, no, lo importante, lo grave, lo preocupante es Chávez. Pero no es solo Paraguay, el informe del SIP refleja que el problema es a nivel de Latinoamérica, pero no, el mundo lo que debe saber es que lo que “realmente importa” es Chávez, que solo en Venezuela no existe libertad de prensa, y Cuba, claro, un clásico.. Pero eso no es todo… tengan cuidado que peligran Bolivia, Ecuador, Argentina, Nicaragua y todos aquellos que no salgan en la foto.

El cierre de RCTV y hasta aquí llegamos

El mayor problema de la crítica a la medida de la no renovación de la licencia de RCTV no es la cuestión jurídica o ética, sino la distorsión de una visión miope que debería ser mas amplia con respecto al derecho fundamental a la libertad (no solo la de prensa) como pilar sobre el cual se sustente el pluralismo, condición sine quanon de la democracia moderna.

El atentado a la libertad de prensa cometido por Chávez es real, por que argumentos de índole jurídico referentes a la caducidad de la licencia y la soberanía del estado sobre el espacio electromagnético, que si bien son ciertos, son también insuficientes, nada tienen que hacer frente al argumento ético de una decisión claramente marcada por la intención hegemónica de un líder que no entendió su papel trascendental en la construcción de una nueva Latinoamérica. No entendió que el soberano mandato popular que recibió del pueblo no era para él, sino para sus ideas, las iniciales, las que prometió para todos los venezolanos, no solo para los “olvidados de América Latina”. No entendió que el liderazgo se consolida así como consiguió la presidencia, con ideas nuevas, con política real, con empatía con la gente, enfrentándose a los poderes de facto, no convirtiéndose en él. Comandante, si lo pudiste hacer sin poder político ni dinero, por que no lo podías seguir haciendo con poder y con dinero.

Es lamentable perder a Hugo Chávez. Es lamentable no contar más con él y su fuerza y su retórica y su valentía. Es lamentable que cuando en Latinoamérica se hable de izquierda, la palabra se tergiverse cuando nombren a Chávez.

Es lamentable que en Venezuela se haya atentado contra la libertad de prensa, pero es mas lamentable que no nos demos cuenta que en nuestros países se la asesina todos los días, en cada periodista desaparecido, en cada opinión dirigida, en cada radio acallada, en cada silencio cómplice, en programas para embrutecer, en artículos intelectual y técnicamente pobres, en criticas subjetivas, en campañas difamadores.

Hoy, lunes 29 de mayo de 2007, Latinoamérica amanece con un medio de prensa clausurado por un Gobierno democráticamente establecido, que se declara de izquierda pero que no la practica, que intenta comprar apoyo político internacional y que lastimosamente lo consigue, pero es el momento de decir que no es lo que queremos quienes apostamos por modelos socialistas y que defendemos que para serlo debemos ser inclusivos, pluralistas y mucho mas democráticos que los que se jactan de serlo.

Dejemos de ser ciegamente consecuentes y seamos consecuentes de verdad. Muchos nos entusiasmamos cuando Chávez ganaba las elecciones y planteaba una nueva forma de ver la realidad y aplicar el poder político. Pensamos que desde un país con el poder económico que tiene Venezuela, la historia de siempre se podía torcer…pero esto no es izquierda, esto no es lo que queríamos. Dejemos el debate infantil sobre quien es más marxista que Marx y construyamos el socialismo del siglo XXI de una vez y sin emborracharnos de poder, sin demagogia, sin cuentos chinos o bolivarianos.

La historia es sabia, y así como sabemos donde termina el capitalismo salvaje, también sabemos de la borrachera del totalitarismo de izquierda y de como duele la resaca.


16.11.07

Sobre los medios de comunicación y el periodismo en Paraguay

Autor: Diego Segovia
Junio 2007

Los medios de comunicación (MC) en Paraguay son propiedad de un puñado de empresarios superpoderosos. Esto no es novedad. Tampoco es novedoso el hecho de que en todos ellos haya habido revuelo por lo sucedido en Venezuela con RCTV el 27 de mayo pasado. Lo que sí se ha develado en la última semana es la tremenda afinidad de pensamiento que existe entre muchos periodistas paraguayos y los propietarios de los MC.

Uno puede pensar que los periodistas están obligados a sacrificar sus ideas por someterse a las presiones de quienes les pagan el trabajo, lo cual es frecuente. No obstante, algunos deciden luchar desde adentro de estas estructuras por conseguir pequeñas cosas en ese espacio tan importante. Ahora sabemos que éstos son muy pocos, muchos más son aquellos que, al no tener ideales claros ni una conciencia política definida, adoptan acríticamente la ideología de sus patrones, por lo menos para conservar sus puestos de trabajo.

No hace falta estudiar semiótica para entender la tendenciosidad de las noticias que aparecen en los MC paraguayos más importantes con respecto a cualquier tema. Los lingüistas aquí se aburrirían ante una manipulación tan evidente de la información. En el caso último de RCTV, en las innumerables páginas de periódicos, incluyendo noticias de primera plana en las portadas, artículos de opinión, los largos minutos de noticieros y otros programas de análisis, chismes y cualquier otro, no hubo una sola noticia imparcial. Todos usaban términos como 'cerrar' o 'clausurar' el canal de televisión para referirse a la no renovación de la licencia constitucionalmente estipulada. Autoritarismo, dictadura, censura fueron otras palabras corrientes con las que hacían mención al régimen chavista, democráticamente electo.

Hasta aquí todo corría dentro de la normalidad, ya que se espera que estas sean imposiciones de los dueños de los MC, que se sienten amenazados por si algo similar pudiera pasar aquí, no ideas auténticas de los trabajadores de la comunicación que estarían obligados a expresarlas. Sin embargo, parece ser que el poder del dinero es tan grande que llega a amalgamar las conciencias de quienes lo tienen, ya sea por ser propietario de un medio o por trabajar en él. Lo que sucedió nos puede dar cuenta de esto.

En un momento dado, la dirigencia del Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP) emitió un comunicado en el que se apoyaba la decisión de Chávez de no renovar la concesión a RCTV, si esto contribuía a democratizar los MC en Venezuela. Inmediatamente una larga lista de periodistas, y sobre todo aquellos de los MC más visibles, comenzaron a expresar su indignación por el apoyo a una medida según ellos autoritaria. Como los escribas y los sumos sacerdotes ante una herejía se rasgaron las vestiduras, llegando incluso algunos a renunciar públicamente al SPP en manifestación de su repudio.

Más allá de las controversias del caso RCTV sobre el que abunda información, lo que importa resaltar aquí es la convulsión que produce esta noticia en los MC mientras que otras cuestiones mucho más importantes son sistemáticamente ignoradas. Un hecho que sucede a por lo menos 5000 km de distancia es motivo de una indignación tan grande en tantos comunicadores, mientras que en Paraguay tienen media sanción unas modificaciones al código penal – las mismas que en una versión previa fueran conocidas como la ley antiterrorista- que significan uno de los atentados más grandes contra la libertad de expresión de los últimos tiempos en el país, sin que la mayoría de los que condenaron a Chávez se exprese mínimamente indignado. Claro, es un atentado contra la libertad de expresión de los más pobres, ya que sabemos que en el mundo hoy ser pobre es sinónimo de ser terrorista, por lo menos potencialmente. Son los pobres quienes, cuando ya no tienen otra salida para hacer escuchar sus reclamos, se manifiestan cerrando rutas por ejemplo, hecho que pasará a ser considerado terrorista con penas de hasta 40 años de cárcel bajo la nueva legislación.

El Paraguay es un país que NO tiene antecedentes de terrorismo. Una ley antiterrorista es tan ridícula como una que regule el tráfico marítimo. Sin embargo, los diputados han aprobado las modificaciones al código penal con las mismas regulaciones, e incluso con algunas más severas que las de la ley antiterrorista, y no he visto ninguna tapa de diario que exprese con indignación lo que esto significa para la libertad de expresión.

No es realmente de extrañarse que suceda esto, ya que el sistema que a estos periodistas les llevó al lugar que ocupan hoy es el que están defendiendo con esa actitud. Ese sistema en el que la libertad de expresión es directamente proporcional al dinero que uno tiene. Ese sistema en el que el periodismo es una profesión bien pagada antes que una vocación de servicio. No es de extrañarse quizás, pero sí es de lamentar. Lamentar que muchos de ellos crean y hagan creer que los únicos sujetos del derecho a la libre expresión son los MC y quienes tienen los recursos para acceder a ellos. Y digo esto con el perdón de esos pocos que sí ejercen heroicamente su rol. Aquéllos que como Kike Galeano, auténtico comunicador social desaparecido hasta hoy por luchar contra la mafia, dan todo de sí por defender el derecho a la información verídica de los ciudadanos ¿Cuántos periodistas tienen hoy la valentía que tuvo Kike? Todos pueden demostrar admiración por él, recordarlo frecuentemente, exigir justicia para su caso, pero cuántos realmente están dispuestos a defender la verdad y la justicia contra el poder establecido como él lo hizo? Creo que el caso de RCTV causó igual o más indignación que la desaparición de Kike Galeano. Al fin y al cabo, en Paraguay robar una vaca es tan grave como violar a un niño/a según el código penal, lo mismo que la no renovación de una licencia de concesión legal y legítimamente decidida a 5000 km de distancia puede ser tan grave o más que la desaparición de un periodista que luchaba contra la mafia en su comunidad.

Una cuestión que no muchos de estos periodistas quieren plantearse, y quisiera que si alguno tiene el coraje de hacerlo me responda, es la siguiente: ¿dónde termina la libertad de expresión y comienza el engaño interesado? Un medio que engaña intencionalmente no ejerce libertad de expresión sino abuso de poder. La oligarquía mediática es tan peligrosa, o incluso más que la peor dictadura. El dictador es un enemigo real contra el que quienes quieren luchar lo pueden hacer, aunque evidentemente en desigualdad de condiciones. Los oligarcas de la comunicación, aparte de tener una posición ventajosa por poseer recursos que no están democráticamente distribuidos, tienen la capacidad de lavar cerebros para dominar, obnubilan la vista de quienes pudieran ofrecerles resistencia, idiotizan, estupidizan y engañan intencionalmente a una gran masa de espectadores para mantener el status quo, para poder desde sus empresas y las que les son útiles disponer constantemente de una infinidad de trabajadores sumisos, dispuestos a aceptar condiciones de trabajo similares a la esclavitud. ¿Acaso no sabíamos que algunos propietarios de MC tienen empresas en las que sus trabajadores cumplen horarios de hasta 16 horas diarias en condiciones infrahumanas de trabajo? Preguntemos a los trabajadores de estas empresas si sus denuncias tienen eco en los medios de comunicación y si tienen libertad de expresarse en los mismos. Ni en el país de las maravillas se puede esperar que una realidad como esta, tan fundamental porque toca a los derechos humanos más básicos de miles de compatriotas, ocupe un lugar en los MC ¿Eso es libertad de expresión? ¿Quiénes defienden a los multitudinarios consumidores de los productos mediáticos así como a los consumidores de cualquier producto que se ofrece en el mercado? Y ¿quiénes defienden a aquellos que quieren expresar ideas que atentan directamente contra los propietarios de los MC? Desde dónde, sino desde el 'pueblo' que elige a sus representantes se puede poner límites al abuso en el manejo de estos privilegios. Libertad de expresión no es sinónimo de libertinaje para los MC. Sus propietarios y quienes en ellos trabajan tienen que ser juzgados con las mismas reglas que cualquier ciudadano, incluso con más atención ya que sus acciones tienen un profundo impacto en amplios sectores de la sociedad.

Defender la verdad y la justicia es un rol que compete a todos. El Estado puede ser corrupto y los MC pueden mostrarlo, pero también los MC pueden ser corruptos y esto, ¿quién nos lo puede mostrar? Según nuestros ilustres periodistas, el no estar sometidos a esta lógica de control sería un privilegio -con categoría de derecho- único del ramo..

Cuando el Estado falla están los MC, cuando los MC fallan está el Estado, cuando ambos fallan esperemos que esos pocos periodistas concientes de su responsabilidad y la ciudadanía en general puedan darse cuenta y reaccionar contra ambos. Esta última parece ser la situación en que se encuentra nuestro país. Tenemos que despertarnos.

Algunos enlaces donde se pueden encontrar análisis interesantes acerca del engaño en los medios de comunicación:

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=51680

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=51606

http://www.voltairenet.org/article125917.html?var_recherche=cnn?var_recherche=cnn

http://www.voltairenet.org/article125218.html?var_recherche=cnn?var_recherche=cnn

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=32640


Fuente: www.rebelion.org



11.11.07

Lino Oviedo: el lobo vestido de cordero, o Pasos para ser demócrata luego de perpetrar Golpes de Estado y asesinar a jóvenes



Han pasado poco más de 10 años de aquellos recordados días de abril del ’96, en el que aparecía con fuerza en escena un general de división, que fue uno de los Carlos, uno de los “héroes” del golpe de Estado contra Stroessner. Esos días en que el general amenazaba con “correrán ríos de sangre”. En aquel momento miles de jóvenes salieron a las calles a defender la causa democrática, a defender a las instituciones democráticas. Esos jóvenes visualizaron el futuro de nuestro país con un golpista como lo es Lino Oviedo, y supieron ponerle frenos con sus cuerpos. Esos carapintadas estaban absolutamente concientes del valor de la democracia luego de 35 años de dictadura colorada stronista.

La presión social juvenil consiguió su primera victoria democrática al aceptar su derrota el fascista de Oviedo, y aceptar la baja militar ordenada por Wasmosy, que fue el eje del conflicto en aquel entonces, a cambio, en un primer momento, del Ministerio de Defensa. Luego Wasmosy dio un paso atrás en esa tranza, y el ex general fue arrestado por 30 días por el alzamiento. La democracia como principio estaba en su máximo esplendor en la juventud paraguaya de ese tiempo. Ver a esos carapintadas en las calles, defendiendo lo que tanto costó al pueblo, lo que tardó años en venir y por la cual se derramó sangre en los calabozos, era algo que denotaba un porvenir glorioso al Paraguay. Con esa juventud NUNCA más caeríamos a una dictadura de cualquier tipo.

El tiempo pasó. Llegó el 97 y su pre-candidatura en las internas coloradas para las elecciones del 98. Y su victoria en las mismas, teniendo como vicepresidente a Cubas Grau. Una condena en la corte militar le impide asumir su candidatura a la presidencia, por lo que queda como títere candidato a presidente Raúl Cubas Grau, y como vice Luis María Argaña, ex cercano colaborador del dictador Stroessner. Las elecciones del 98 terminan con la victoria del caballito de batalla de Oviedo con más del 50%. Hay que resaltar el gran ausentismo en las votaciones que se dio, lo cual significa que la mayoría realmente NO apoyaba al presidente de entonces ni a Oviedo.

A 3 días de asumir la presidencia, Cubas decide liberar a Oviedo con el famoso Decreto 118, si mal no recuerdo. Esto fue una ofensa para el pueblo paraguayo que luchó contra la dictadura y en abril del 96. Con sangre en las venas, este fascista y simpatizante de Hitler sale a la luz nuevamente bajo protección de la Presidencia y con discursos segregacionistas como que los que no están con su línea deben ser enterrados vivos, se lanza a la opinión pública.

Y con esta protección ejecutiva, trama, idea y lleva a cabo el asesinato de Luis María Argaña, de quien creía conspiraba contra él a cada momento desde la vicepresidencia. Nuevamente, los jóvenes salen a las calles para frenar a lo que significaba el inicio de una dictadura fascista en el Paraguay. Las plazas del Congreso son pequeñas para la cantidad de personas que salen a defender el proceso democrático, y a decir NO a Oviedo. Costó sudor y sangre, costó un microcentro destruido, pero la victoria llegó al final del túnel. Cubas se vio obligado a renunciar, y Oviedo huyó como un cobarde a la Argentina. De las tragadas y la corrupción que pasó después del marzo paraguayo, en nombre de la democracia, no hablemos. No es el tema ahora.


Luego de andar vagando por todos los países de la zona como asilado, o como prófugo de la justicia, decide volver al Paraguay el 29 de junio del 2004, con una cara de buen chico, y queriendo ajustarse a las leyes, se entrega a la justicia. Nada me hace dudar que esa decisión ya se encontraba en el marco de negociaciones con el oficialismo colorado.

Y así pasó nuevamente el tiempo, hasta que le llegó el día feliz a este fascista. La Corte Suprema de Justicia le da la libertad condicional en septiembre de este año, atendiendo su supuesta buena conducta, sin tomar en cuenta que desobedeció su condena en agosto del 98, y huyó de la justicia en marzo del 99. ¿Acaso huir de la justicia es buena conducta? ¿Acaso mandar asesinar a jóvenes por pensar diferente es buena conducta? A decir de los ministro de la Corte SI.

Aunque ya desde tiempo antes, a Oviedo se le dio por incorporar a su Partido UNACE al bloque opositor. Un partido fascista conformando una Concertación Nacional democrática, un partido fascista reclamando en marzo del 2006 contra la violación de la Constitución Nacional, teniendo a un líder que lo ha violado en dos ocasiones. Renovar el discurso no le cuesta a nadie. En el 98 el discurso era que la democracia no se ajustaba a las necesidades del Paraguay. ¿Hoy en día qué? ¿¿¿Acaso se ajusta recién ahora, señor Oviedo???

Escucharlo hablar sobre las bondades de la democracia es un absurdo total. Había leído hace poco en una entrevista que le hicieron, que el ODIA a los que se creen líderes únicos, que eso no hace más que debilitar a las democracias. ¿Y que caraj... sos vos, fascista? ¿Un líder democrático?

No me interesa ahora saber cuáles fueron las causales de su liberación ABSOLUTA de la condena. Solamente un ministro de la corte tuvo el coraje de decir NO a esta absurda y estúpida resolución político-judicial. ¿Y el resto qué?

¿Olvidaron acaso a los mártires de la democracia del heroico Marzo Paraguayo? ¿Olvidaron a los oviedistas con pasamontañas y armas en las manos, disparando a quemarropa contra los jóvenes? ¿Se olvidaron de que “correrán ríos de sangre? Esos ríos ya corrieron en las plazas del Congreso, y volverán a correr si no hacemos algo. La juventud tiene que volver a tomar las calles por días, o semanas si es necesario, hasta conseguir verlo a este milico nuevamente en la cárcel. Un asesino será siempre un asesino. Y el día de mañana si llega a ganar, no le temblarán las manos para firmar una orden desde el sillón presidencial para que las FFAA salgan a las calles en caso de movilizaciones sociales. Y ahí recién muchos dirán: “Ya es tarde”.

Ojalá no llegue ese día en que debamos dar nuestras vidas nuevamente por la democracia. Pero si ese día llega, acuérdense que cuentan con un ciudadano paraguayo, que CUENTAN CONMIGO para dar la vida por la democracia y por ver a Oviedo pudriéndose en la cárcel. Nada más.


Adolf Sauer

Noviembre 2007


¿Por qué no te callas, Borbón franquista?

INTERNACIONALES


Autor: José Manuel Martín Medem


Si alguien no tiene respaldo para callar a otro en las reuniones iberoamericanas es el rey de España, que es el único jefe de Estado o de Gobierno que no ha sido elegido por sus ciudadanos. Si alguien tiene razón en sus intervenciones en la Conferencia Iberoamericana son los que acusan de fascista a Aznar y denuncian la voracidad imperialista de las empresas españolas en América Latina.

Contra Aznar es suficiente recordar su complicidad con Bush y sus paseos en el avión del jefe de la mafia que desde Miami organiza los atentados terroristas en Cuba y colaboró en sus campañas electorales. Contra el rey Juan Carlos es suficiente preguntarle por qué no le pide que se calle al monarca marroquí cada vez que manifiesta su estirpe dictatorial. Contra las transnacionales españolas sólo hay que recordarles que hacen sus negocios en América Latina gracias a la complicidad con los gobiernos que privatizaron las empresas que compraron en rebajas y con la garantía de mercados cautivos. Contra la actitud de Zapatero lo más evidente es que prefiere reconciliarse con Bush en lugar de facilitar la nueva y auténtica integración de América Latina.


¿Quién le ha dicho al borbón franquista que tiene autoridad para quitarle la palabra al presidente latinoamericano que más veces ha sido ratificado por su electorado? ¿Por qué se enmierda Zapatero defendiendo al fascista Aznar en vez de colaborar con la nueva insurgencia latinoamericana?


En las hemerotecas puede comprobarse que el gobierno de Aznar y la CEOE fueron cómplices de Estados Unidos en el golpe de Estado contra Chávez. Y puede comprobarse también que todos los grandes medios de comunicación aplaudieron aquel golpe y tuvieron que replegarse amargados cuando se produjo el restablecimiento de la legalidad.

¿Les pidió el rey de España a los golpistas venezolanos que se callaran? ¿Por qué no te callas, Juan Carlos?


Traducción al francés de Manuel Talens, revisada por Fausto Giudice: http://www.tlaxcala.es/pp.asp?reference=4097&lg=fr


José Manuel Martín Medem es periodista español. El lector que desee conocer más sobre sus posiciones periodísticas puede acceder a la siguiente entrevista:
http://www.revistapueblos.org/spip.php?article365

Fuente: Página Web de Rebelión: www.rebelion.org/noticia.php?id=58820


5.11.07

Educación destina apenas 1% de presupuesto a obras

Los recursos para construcciones de aulas se mantienen exiguos para el 2008. El MEC plantea un presupuesto de 22.386 millones, pero el proyecto del Ejecutivo redujo la cifra a 13.490 millones.

Domingo/04/NOVIEMBRE/2007

Para el año que viene el Ministerio de Educación prevé contar con un fondo de 22.386 millones de guaraníes para la construcción y reparación de aulas y servicios higiénicos en instituciones educativas.
Este monto representa el 1% del presupuesto institucional, que destina un 96% al pago de sueldos, y 3%, a los gastos de funcionamiento.
La cifra planteada por la cartera educativa, sin embargo, fue reducida a 13.490 millones en el proyecto Ejecutivo, lo que implica alrededor de un 40% menos del monto presentado como necesidad por el Ministerio de Educación (MEC).
Dentro del plan de gastos global de la cartera educativa, la propuesta de presupuesto para construcciones representa solo el 1% de los recursos financieros, que resulta insuficiente para las obras que se necesitan, tanto en construcciones nuevas como en reparaciones.
Sobre esto también está latente la posibilidad de que el Congreso modifique los montos planteados por el Ejecutivo.
A esta situación se suman los topes de ejecución que establece el Ministerio de Hacienda, de acuerdo a la disponibilidad de rubros para su liberación, con el consecuente resultado de que el monto presupuestado no se llega a utilizar en su totalidad.
NECESIDADES
En tanto, grandes colegios que funcionan en antiguos caserones ven cómo los deterioros avanzan hasta poner en riesgo la vida de alumnos y docentes ante la orfandad del Estado. Este, por ejemplo, es el caso que se presenta en el colegio Nuestra Señora de la Asunción de nuestra capital, donde el edificio construido en 1880, está con las paredes, los pisos y los techos colapsados y sin respuesta de los organismos del Estado, pese a que las directoras del establecimiento obtuvieron la promesa del presidente Nicanor Duarte Frutos que en enero del 2007, Itaipú se iba a encargar de la restauración del edificio.
Hace dos años, el MEC cuenta con un relevamiento de datos que entonces ya indicaba que al menos 300 antiguas instituciones educativas de la Capital están con necesidades de reparación.
El año pasado, Itaipú emprendió las obras de remozamiento de algunos de estos edificios históricos, como el colegio Asunción Escalada (que fue la residencia de Madame Lynch, compañera del Mariscal Francisco Sola no López), el colegio Presidente Franco, el Nacional de la Capital (CNC) y el Comercio Nº 1, entre otros.
La ministra de Educación, María Ester Jiménez, reconoció que las necesidades son muchas y el presupuesto exiguo.
Indicó que el MEC cuenta con recursos solo para invertir en la Capital, ya que el presupuesto de construcciones está descentralizado, lo que significa que las gobernaciones cuentan con recursos para el efecto.
La ministra dijo que ante el auge de pedidos igualmente se ayuda a escuelas del interior.
En muchos lugares del país, la realidad se presenta como carencia de infraestructura. Un ejemplo es la escuela Jorge Gayoso del bajo Chaco, donde cinco grados de la escolar básica más tres de la secundaria dan clases bajo los árboles ante la falta de aulas y la gran afluencia de alumnos.

Las cifras

13.593 MILLONES
de guaraníes es el monto estimado por el MEC como el presupuesto ideal para realizar construcciones escolares en el 2008.
8.077 MILLONES
es el otro monto que el MEC quiere obtener para encarar obras en colegios de educación secundaria y técnica.
352 MILLONES
pretende destinar en refacciones y reparaciones de 15 oficinas administrativas.
247 MILLONES
de guaraníes es lo que el MEC pretende destinar a la construcción y reparación de aulas en el nivel de la educación superior.

4.11.07

BLANCA, QUÉ MACANA...

La docente, la precandidata y su conducta

Por Miguel H. Lopez

Los docentes suelen ser los principales referentes en la vida de niños, niñas y jóvenes. Su ejemplo, sus palabras, su conducta, a veces marcan de por vida a la gente. Es más, por eso son docentes. Y uno espera que su prédica, sus consejos, se mantengan coherentes en la persona hasta su muerte. A veces no es así y constatarlo genera grandes decepciones. Blanca Ovelar, la hoy candidata de Nicanor fue mi profesora. Trabajaba como orientadora y guía en el Colegio Técnico Nacional. Y mirando en retrospectiva, ¡cómo cambiaron las cosas!

No olvido cuando por razones de disciplina fui a parar a la Orientación. Ella estaba. Me habló, me dio consejos. Me dijo que la conducta era el reflejo de las personas y que si bien no fue malo lo que hice, había salido de los marcos normativos de la institución. Que eso no debía ser. Que las reglas debían ser respetadas para una convivencia tranquila, honesta y cordial.

También nos dio clases. Estuvo en aula con jornadas de orientación. Y era la que en más de un año recibía a los nuevos estudiantes.

Tiempo después de egresar nos volvimos a ver en la Facultad de Filosofía. Yo estudiaba Comunicaciones y ella estaba haciendo algo así como doctorado en pedagogía o estaba en los últimos años de especialización. Se la notaba inteligente, siempre. De posturas decididas y peleadora. Autónoma, independiente. Ya había demostrado todo eso cuando jugaba en el equipo de baloncesto en el seleccionado de Concepción.

Después fue a trabajar al Ministerio de Educación. Bajo la administración de Nicanor Duarte Frutos hizo carrera. Era ya entonces leal a los dictados del ministro, aunque capacidad no le faltaba. Escaló posición y fue proyectándose. Cuando su mentor se convirtió en presidente de la República la mantuvo como ministra. La había dejado ahí como su mano derecha, la depositaria de su confianza plena. Y así siguió. Cuando las tormentas de denuncias de corrupción y malos manejos en la secretaría de Estado arreciaron, él estuvo allí para defenderla.

Su frase principal durante el ejercicio ministerial fue: "Enseñar con el ejemplo". Eso exhortaba siempre, a donde fuera, a todos los maestros y maestras.

Y un día Nicanor la convenció de ser SU candidata. Y ella tomó viaje. Y pronto la vimos perdiendo el tino en los debates. Enfrascada en dimes y diretes político partidarios. Defendiendo causas dudosas y haciendo lo mismo que los políticos a los que ella antes criticaba. Y siguió ascendiendo en sus aspiraciones y cada vez más sus pies se despegaron del suelo. La realidad y la no realidad pronto pasaron a ser simples palabras.

Ayer encontré, hurgando en Internet, un escrito periodístico donde ella decía: "En el MEC he administrado por 5 años el presupuesto más grande del Estado paraguayo y he salido con el mismo patrimonio, lo cual me otorga la suficiente autoridad moral para afirmar que he administrado con honestidad el recurso público". Y también la escuché y vi en televisión enojada, exigiendo a los periodistas investigar a otros funcionarios, a los de la oposición, que destruyen bienes públicos, etc. Ella estaba saliendo del despacho de un fiscal que la investiga por usar irregularmente la avioneta de la Administración Nacional de Electricidad (Ande) para su campaña proselitista. Y la recordé en el Colegio Técnico Nacional y, simplemente, expresé: Blanca, qué macana...

Fuente: http://www.ultimahora.com/home/index.php?p=weblog_detalle&idBlogPost=486

Política Educativa en Paraguay

La lucha de las organizaciones sociales del Paraguay por una educación pública gratuita, obligatoria, de calidad y para todos, es una lucha que continúa constantemente en el desarrollo de la sociedad paraguaya. Discusiones en torno a un tema tan influyente en la posibilidad de generar un cambio en nuestra sociedad, se dan en distintos espacios, ya sean sectoriales o multisectoriales. En el seno de una de estas multisectoriales es en donde pudimos desarrollar un análisis educativo, desde la perspectiva de los movimientos sociales y ante las acciones realizadas por éstos. Este espacio es el que nos reúne aquí, que es el Programa Mercosur Social y Solidario.

Una de las aristas del gravísimo problema de la sociedad paraguaya en el Paraguay, tiene relación muy estrecha con las políticas públicas. Y con respecto a la educación, la política educativa en el Paraguay, con sus desaciertos y la participación de la sociedad civil en ella, fue una de las tantas analizada por los movimientos sociales. La Política educativa fue conceptuada por la sociedad civil como un conjunto de decisiones tomadas por el gobierno para cumplir con y garantizar el derecho a la educación, y lograr una formación integral de la persona, intelectualmente y en valores democráticos.

Según la Constitución Nacional, el derecho a la educación integral y permanente está garantizado a todos los habitantes del Paraguay, y en el Estado recae en particular la responsabilidad de la educación. A partir de varios ejemplos analizados, los cuales no son ajenos a una situación crítica vivida por los estudiantes y docentes en nuestro país, llegamos a definir que el derecho violado más importante, con respecto a la educación, es el derecho a la educación. Cientos de miles de jóvenes aún no son parte de un sistema educativo históricamente excluyente, pero cuyo ente regulador, el Ministerio de Educación y Cultura, se vanagloria año tras año de las supuestas mejoras en cuanto a cobertura y calidad.

El incumplimiento de este derecho fue examinado desde distintos puntos de vista, atendiendo a la amplitud que representa este derecho, y a los distintos sectores sociales pertenecientes a la Mesa Nacional de Organizaciones Sociales del PMSS, que viven realidades distintas en torno a la educación. Señalamos como responsables directos a las autoridades del Estado, y como responsables secundarios a la sociedad en su conjunto, incluyendo a esta a la familia y al individuo por separado.

Al hablar de autoridades del Estado, acusamos a 3 instancias del mismo del incumplimiento de la obligación estatal ante la educación. Estas 3 son: el Ministerio de Educación y Cultura, el Congreso Nacional y la Presidencia. En cuanto a la responsabilidad atribuida por los movimientos sociales a las autoridades se designan dos cuestiones fundamentales, una en cuanto a la falta de voluntad política demostrada por dichas autoridades, y la otra con respecto al presupuesto manejado por el MEC.

La voluntad política es algo eternamente criticado a las autoridades del Estado, en especial a la del MEC, ya que el discurso manejado por el gobierno, y sostenido absurdamente por ellos durante tantos años, sin escuchar las críticas, es que el sistema educativo ha mejorado con la Reforma Educativa implementada a inicios de los años ’90, y que la cobertura ha superado enormemente las expectativas de dicha reforma, lo cual es absolutamente falso, y eso lo vamos a seguir sosteniendo los movimientos sociales paraguayos hasta tanto esta situación cambie.

Ciertamente, valdría una aclaración en este apartado. Realmente hay voluntad política por parte de las autoridades con respecto a la educación, pero hay que analizar el contexto en que esta voluntad sale a flote, y cuando vuelve a hundirse. Momentos de mayor acción del MEC y otras instancias gubernamentales relacionadas con la educación son a comienzos de un período de gobierno, y en tiempos de intensa campaña electoral, ya sea nacional, departamental o municipal. Estas son las situaciones en las que se busca aparentar un mayor trabajo sobre la educación. Fuera de estas épocas, la gestión educativa se ve injustamente opacada. Solo discursos son escuchados. Nada más.

Es en esos momentos de vacío gubernamental en la educación, en que chicos de varios establecimientos educativos dan clases bajo árboles, quienes cuando llueve, o dan clase todos juntos en una sola aula, o simplemente no acuden al colegio. Es en estos tiempos en que chicos van descalzos a sus escuelas, con un frío tremendo, y caminando kilómetros, ya que quieren estudiar, pero el gobierno los limita.

Es en estos momentos en que las comunidades campesinas, quienes con mucho esfuerzo y sacrificio construyen escuelas propias y autogestionadas, son reprimidas por el gobierno, desalojadas de sus asentamientos, perdiéndose todo gracias a una Policía que cumple órdenes de arriba, de un gobierno que en ese momento no tiene la más mínima intención de cumplir con su obligación establecida en la Constitución Nacional. Es en estos tiempos en que los estudiantes dan clases entre 60, 70 o más en una misma aula, y nadie hace nada por ellos. El gobierno no pretende solucionar un problema de superpoblación, y la prensa no tiene ningún candidato político en esos momentos de “supuesta paz” electoral a quien acusar y responsabilizar de esa situación.

Es en estos momentos en que los estudiantes sufren las consecuencias de negociados deshumanos realizados por las autoridades del MEC. Es obligación del Estado proveer de un complemento nutricional a estudiantes de escasos recursos, pero como en tiempos de campaña electoral se realizaron negociados en torno a este sensible tema, son los estudiantes los que se ven privados de alimentación al estar en las escuela, y no hay autoridad del MEC ni medio de prensa que se haga eco de este gravísimo problema en momentos que no sean electorales.

Al mencionar este problema, que justamente salió a luz este año, en el marco de la candidatura de la actual Ministra de Educación y Cultura, Blanca Ovelar de Duarte a la presidencia, tiene esto que ver con el segundo punto cuestionado a las autoridades del Estado referente al manejo del presupuesto educativo.

Denunciamos la malversación de 17 mil millones de guaraníes (3 millones 300 mil dólares aprox.) ocurrida en el MEC, en el programa de complemento nutricional, conocido popularmente como el “Vaso de Leche” y “Almuerzo escolar”. Miles de jóvenes van a las escuelas sin desayunar, o si lo hacen, toman un simple cocido con un pan, para todo el día. Esto demuestra la irregularidad de la cartera educativa, lo cual impide el buen funcionamiento del sistema educativo, y provoca que estudiantes dejen de ir a las escuelas a causa de que era el único lugar en donde obtenían alimentación. Igual situación se vivió con un fraude con los “kits escolares”, en donde el dinero malversado no es como para despreciar, y provoca que miles de estudiantes de todo el país deban solventarse sus útiles escolares, pese a la prescripción legal de la Ley General de Educación que obliga al Estado a suministra de útiles escolares a estudiantes de escasos recursos.

A todo esto se suma que otra prescripción legal de dicha Ley, en cuanto a la obligatoriedad de cumplir con un mínimo presupuestario del 20% del total del Presupuesto de Gastos de la Nación, es incumplida por el gobierno, ya que en la actualidad el MEC tiene asignado un presupuesto equivalente al 18% del PGN.

Al hablar de responsabilidad educativa, no olvidamos obviamente a la familia y al individuo. De hecho, estos son responsables socialmente de la educación, en el sentido de que un mal sistema educativo puede seguir vigente, gracias a que desde las familias no se presenta un incentivo a pelear contra este sistema excluyente. La apatía con que muchas veces se actúa, permite que la falta de conciencia sea alta, lo que desemboca en la discriminación o en la exclusión de la cual son víctimas los jóvenes.

En cuanto a dicha responsabilidad social en la educación, o mejor dicho, en la transformación de la educación, la planteamos en dos etapas. Una que consistiría en el espacio en el cual la sociedad se informe sobre las leyes educativas y a su vez informe a su entorno sobre éstas. Esto posibilitaría analizar de una manera más concreta la realidad educativa, obviamente siempre desde la realidad local. A partir de esto, vendría una segunda etapa en la cual coincidimos en que la sociedad reclame con argumentos absolutamente legítimos y sólidos el cumplimiento del derecho a una educación pública gratuita, obligatoria, universal y de calidad. Esto será posible únicamente a través de la movilización social, la presión, el reclamo, las denuncias.

Para conseguir este cambio, nos proponemos varias formas concretas, que son acciones que aún debemos encararla como movimientos sociales en el Paraguay. Una de ellas, que fue planteada al interior del PMSS, es la convocatoria o la formación de un congreso educacional a nivel nacional, en donde exista la mayor participación social posible, de forma a construir una reforma educativa social, pero elaborada desde abajo. Con esto conseguiríamos un consenso aunque sea mínimo, en torno a qué tipo de educación queremos para nuestro país, y de que forma lo haremos. En estos momentos, la madurez a la que deban llegar los movimientos sociales en cuanto a la unidad, tiene que verse reflejada en sus posturas sólidas ante planteamientos que pudieren provenir del Estado, o de organismos internacionales, que no dudarán un segundo en querer incidir en esto.

Ante estas propuestas, que afirmamos no serán del agrado de las autoridades educativas actuales, los mismos actuarán de una forma represiva. Tantos siglos de opresión, no van a permitir que caigan a causa del pueblo que exige justicia educativa. Como sucede con cualquier lucha social, la lucha por una educación digna será perseguida absolutamente, inclusive eso ya lo observamos en la actualidad en las declaraciones gubernamentales que apuntan a la ilegitimidad de las huelgas docentes, a la manipulación del movimiento estudiantil, o a la destrucción de las escuelas campesinas autogestionadas. La utilización de la educación como arma electoral, fue, es y será utilizada por el gobierno como forma de presionar a los sectores que luchan justamente, y desprestigiarles ante la ciudadanía.

Las consecuencias de esta ineficiencia del sistema educativo son extremadamente graves para la construcción de una nueva sociedad, que es lo que señalamos nosotros como objetivo principal del mejoramiento del sistema educativo. El gobierno había planteado la reducción del analfabetismo al 0% para el 2008, pero a los pasos a los que va caminando el sistema educativo, descartamos totalmente dicha posibilidad. Es más, el gobierno desea aparentar que va a alcanzar esta meta, pero con datos educativos que no se ajustan a la realidad. Con esto, obviamente se llega a un nivel educativo de la población bastante bajo, lo que reduce sus posibilidades de progresar económicamente. Al verse en esta situación, la población rural se ve obligada a migrar a la ciudad, en busca de dicho progreso.

A consecuencia del costo educativo que implica, por un lado, la educación básica que, a pesar de estar constitucionalmente establecida la gratuidad, no es así en la realidad, y por otro lado, el nivel medio y superior, la deserción escolar alcanza niveles altamente considerables. Sumado esto al número de jóvenes que no han accedido hasta este momento al sistema educativo, los movimientos sociales del Paraguay concluimos que el actual sistema educativo está basado en prácticas excluyentes, que tienen una serie de consecuencias que he citado más arriba.

Toda esta situación de exclusión y de empobrecimiento del nivel educativo, consideramos sigue manteniéndose hasta hoy en día, pese a la presión social, por una cuestión simple: el sistema educativo actual produce mentes mediocres, que a su vez, no son capaces “supuestamente” de combatir dicho sistema, y por lo tanto, permite que las clases privilegiadas sigan gozando de su poderío económico, político e ideológico. Al iniciarse el período democrático en nuestro país, se intento establecer un sistema educativo que esté acorde a los nuevos conceptos y valores reinantes en el mundo, considerados en ese entonces como benévolos. Fue entonces que se inició la Reforma Educativa, pero se la planteó de una forma errónea, con poca participación social en su elaboración.

Una breve reseña de lo realizado en nuestro país hasta la actualidad en la lucha por garantizar el derecho a la educación a todo el pueblo, sería importante agregar a todo esto. La realización de talleres de análisis sobre la educación, que fueron participativos, es algo fundamental que fue llevado a cabo. Esto posibilita mantener una crítica estructurada hacia el sistema educativo. A partir de estos análisis, la presentación de propuestas al MEC fue realizada, aunque sin respuestas de dicho ente. En cuanto al presupuesto educativo, existe la Campaña Desarmemos el Presupuesto, que consiste en una multisectorial en donde la propuesta base es la de reducir el gasto militar, y re-destinarlos hacia sectores como salud, educación, industria, etc.

El fomento y la construcción de escuelas agropecuarias, autogestionadas, el establecimiento en varios movimientos de la educación popular activa, forma parte igual de un proceso de movilización permanente de lucha por la educación.

Creemos por último, que la lucha por la educación pública gratuita, obligatoria, universal y de calidad, es un objetivo al cual deben apuntar todos los movimientos sociales del Paraguay, pese a que no lo tengan como una reivindicación principal. La educación es el eje sobre el cual gira o la opresión, o la posibilidad de generar un cambio urgente y necesario en nuestro país, y obviamente, a nivel regional.

Muchas gracias.

Adolf Sauer
En nombre de la Mesa de Organizaciones Sociales del PMSS
Junio 2007